Le Moyen-Orient est une perle précieuse pour l=Ordre ne serait-ce que par l=histoire de ses origines ou l=histoire de ses missions.

Elle est une réalité complexe quant à la diversité des ses présences : Semi-Province du Liban; Délégation générale de Terre Sainte et d=Egypte; Irak, mission de la Province de Paris; Koweit, terre de mission confiée par le Saint-Siège au Centre de l=Ordre depuis 50 ans.

Le Moyen- Orient est une réalité dynamique. La solidarité évangélique et missionnaire internationale normale de l=Ordre et de l=Eglise marque de manière particulière l=histoire de cette zone. Etant donné l=histoire récente de ces pays et la transformation profonde du monde occidental, ces Eglises particulières ont connu des transformations. Certaines auront toujours besoin de missionnaires. Mais on peut s=interroger : D=où viendront les ouvriers pour la Vigne du Seigneur? De l=Occident? Des vocations autochtones existeront-elles de manière suffisante en certains endroits? Peuvent-elles à leur tour aider ou continuer à aider en cette vaste zone? Comment vivre la formation initiale et les suivantes? Doit-on avoir une vision globale pour le Moyen-Orient?

Une réalité arabe en plusieurs de ces nations, sinon toutes. La langue arabe, l=anglais ou le français (et même d=autres langues selon les présences) peuvent sembler un facteur particulier ou unificateur, il l=est jusqu=à un certain point; mais l=histoire, la richesse et la culture de chaque endroit imprime un caractère particulier aux différentes populations où une langue est parlée. Bien sûr, l=Evangile et la Catholicité invite à se situer à une autre profondeur, à dépasser ce qui peut être une barrière et à servir là où les besoins de font sentir.

Que voyons-nous :

-Le Liban est une Semi-Province, ce qui indique une certaine maturité de cette présence.

 -Actuellement à Bagdad, il y a 2 carmes irakiens, un missionnaire espagnol et 5 postulants.

-Plusieurs vocations se présentent en Egypte.

-Grâce à la générosité des Circonscriptions de l=Ordre, la Terre Sainte à un personnel qui y assure notre présence. On peut dire la même chose pour le Koweit où nous assurons un service éminemment précieux pour les chrétiens de divers rites et langues, surtout des travailleurs émigrés (libanais, indiens, philippins...). Un évêque non-carme vient d=y être nommé...

Questions :

-Que pensez-vous de notre présence au Moyen-Orient?

-Votre Circonscription peut-elle aider à cette présence? Comment?

-Comment sensibilisez-vous ou pouvez-vous sensibiliser les frères de votre Circonscription à cette mission de notre Ordre?

 

Notre présence en Europe Afrancophone@

 

Fr. Robert PAUL ocd

 

Tout l=Occident a connu et connaît une profonde transformation de la société qui a un impact considérable sur les différentes circonscriptions de l=Ordre.

On peut dire que les Provinces de Paris et d=Avignon-Aquitaine sont dans une phase d=intégration-consolidation des restructurations rendues nécessaires lors des dernières années.

L=attention à la formation (discernement, accompagnement, études...), à la pastorale (ordinaire, spécifique), à la vie communautaire, à la mission sont des réalités désormais acquises quoique toujours en mouvement.

La majorité des membres ont entre 15 et 20 ans de vie au Carmel, une phase donc du Ajeune adulte@ autant pour les personnes que pour les Provinces : un passage délicat.

 

La Province des Flandres vit toujours dans un contexte social de profonde transformation qui a une incidence forte sur les vocations. De courageuses restructurations ont été faites, une présence missionnaire en Suède est à signaler et des expériences de liens avec des laïcs sont toujours en cours.

Questions :

-Que faites-vous pour annoncer l=Evangile aux nouvelles générations?

-Que faites-vous pour enseigner, accompagner la vie de prières chez les jeunes?