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Dámaso Zuazua, ocd, Secretario

Encuentro de los Animadores de las Misiones
Casa de Espiritualidad OCD de Amorebieta-Larrea, Provincia de Navarra, España
( Del 26 de febrero al 1 de marzo del 2007)


LAS MISIONES DEL CARMELO TERESIANO
( Índice histórico )
 
Domingo Fz. de Mendiola, ocd


Larrea: Casa de Epiritualidad

 

I. PRIMERAS MISIONES DEL CARMELO TERESIANO (1582-1585).

 

a) Los carmelitas aprueban el ir a la “conversión de la gentilidad” en el momento mismo en que pueden organizar su vida como provincia autónoma (Capítulo de Alcalá: 1581).

b) Las dos primeras misiones son promovidas por el P. Gracián, primer provincial: visión del Carmelo Teresiano como una Orden sin fronteras; atención a los acontecimientos (“signos de los tiempos”) para responder a las llamadas de Dios; “el ir a conversiones” entra dentro de la finalidad de la vida del carmelita descalzo.

c) La primera misión – la del Congo – es asumida e iniciada en la primera

expedición de misioneros en vida de la Madre fundadora y con su conocimiento.

.

1. La primera misión: la del Congo : 1582.

 

- El “kairos” de los reinos del Congo, como campo de evangelización.

- “Patente” – muy rica en contenido - de envío de cinco misioneros para “conversión de los gentiles (19 de marzo de 582).

- Primera expedición (5 de abril de1582): Naufragio; muerte de los misioneros.

Segunda expedición (abril 1583). Apresamiento por corsarios.

- Tercera expedición: llegan tres misioneros al Congo en septiembre de 1584.

- Vuelta prematura (finales de 1586 o comienzos de 1587).

 

2. Segunda misión: México en las Indias Occidentales: 1585.

 

- “Patente” para la partida de 12 misioneros (15.5. 1585). "para fundar un convento en México, y de allí enviarles a predicar el Sto. Evangelio a un nuevo Reino [Quiriva y Nuevo México]".

- 11 misioneros llegan a Veracruz (México) el 27 de septiembre de 1585.

 

N.B. Eclipse de la conciencia de tener a Teresa de Jesús, como Madre fundadora, y del fin apostólico de la Orden:

 

1. Durante los gobiernos de Nicolás Doria (1586-1593: visión del Carmelo Descalzo: es una Reforma de vida regular “común e igual” en clave de ”Descalcez”, y de Elías de San Martín (1594-1600: tendencia eremita.

 

 2. En la congregación de San José [española] (1597; 1600- [1835]1875); Congregación de San Felipe [portuguesa] (1772-[1834] 1875.

Ideología: El Superior general, Alonso de Jesús María, como ideólogo en Doctrina de religiosos: Profesamos “Regla de ermitaños”; Teresa no es Fundadora de los frailes: “reformadora en cuanto puede serlo una mujer”.

Consecuencias: la Congregación se encierra en el claustro y en fronteras geográficas (España, Portugal y México). Se reduce la actividad apostólica en los conventos; se descarta de hecho la actividad misionera; a pesar de tener como espacio de expansión unos territorios más favorables que los de la italiana para la evangelización (Filipinas y lugares de Asia, América y África) y de contar con el apoyo del patronato y padroado. Aplicación a la provincia de México: “las ‘Doctrinas” y la “Expedición Vizcaíno” a las costas de California” (1602-1603).

 

II. MISIONES DE LA CONGREGACIÓN DE SAN ELÍAS (ITALIANA) (1597; 1600-1875).

 

a) Son aceptadas tras un examen sobre de si son propias del carmelo descalzo: intervención decisiva de Juan de Jesús María (el Calagurritano): el "Tractatus" y el "Votum missionum" (1605).

b) Son respuesta a invitaciones de los Papas; asumidas por juzgarlas propias de una orden mendicante y fundada por Teresa y realizando sus deseos apostólicos; bajo la dirección de Propaganda FIDE).

c) Están situadas en territorios poco abiertos a la evangelización (asiáticos y europeos con mayoría de adeptos a religiones desarrolladas u organizadas -Islam, cristianos separados, hinduismo- ), sin el apoyo del patronato español o padroado portugués.

d) Trabajan en ellas misioneros de todas las naciones de Europa (al principio también de España y Portugal).

 

A) Misiones de la Congregación en el siglo XVII.

 

1. Primera misión:

Persia (Irán): - Salida de los misioneros (6.7.1604; Cracovia 1605; Ispahán (1607).

2. Primo capítulo general y las Misiones (1605):

Seminarios de las Misiones: misión rutena.

3. Capítulo General (1617): división de la Congregación en Provincias.

 6 provincias: 3 en Italia, 1 en Polonia, 1 en Francia y 1 in Bélgica y Alemania.

Las misiones bajo el Definitorio General.

3.1 Hacia Francia, Flandes, Europa Central y Setentrional (1610-1620):

 Bruselas (1610), París (1611), Lovaina (1611), Colonia (1613),

 Londres(1615). En la tercera década: hacia el Imperio (Viena 1622, Praga 1624.

3.2 Hacia el Oriente: De Ispahán a Ormuz (Golfo Pérsico, 1612), Tatta (actual Pakistán), el Gran Mogol (1615-1672). Goa (1619-1620), Basora 1623), Siria y Líbano (Aleppo 1627) y Monte Carmelo (1631).

 4. Capítulo general 1632:

- Reafirmación de la actividad misionera como propia … Aspecto teresiano …

– Se acepta la costumbre de añadir en la renovación de la Profesión el voto de ir a las misiones si la obediencia me lo mandare: “Insuper promitto…”

5. Cómo organizar la misión "estilo carmelitano-teresiano"(1650, 1683)

- En 1650: Domingo de s. Nicolás, Vicario provincial en Goa: "sobre la forma de nuestras misiones".

- En 1683: "Instrucciones de Misiones" (1683). Muy exigentes en actos comunitarios.

 

B. Siglo XVIII y primera mitad del siglo XIX.

 

1. Los Vicariatos de Bagdad, Gran Mogol y de Malabar.

2 En el siglo 18: se advierte decaimiento del entusiasmo misionero en retaguardia. Más aún. Cierta oposición solapada, frenando algunas vocaciones a las misiones. Era en parte un efecto negativo de la lectura de libros de religiosos de la Congregación española de tendencia "eremítica" y traducidos al italiano y francés.

3. Propaganda Fide confirma el 18.02.1734 el oficio de Procurador de las Misiones OCD ante la misma Congregación, que será asimismo Síndico de las Misiones.

 

C.  Las misiones de la Congregación de San Elías

y del Carmelo Teresiano restaurado: siglo XIX.

 

 La restauración del Carmelo en Europa coincide con la reorganización de las misiones católicas, realizadas por el papa Gregorio XVI (1831-1846). Las órdenes religiosas y en concreto la Congregación italiana – única Orden de Carmelitas descalzos desde 1875-, prestan una atención especial a las misiones a ellas encomendadas.

1 Renovación del espíritu misionero y de las misiones en la iglesia, particularmente en Francia (siglo 19).

 Se inicia la cooperación misionera del pueblo cristiano (en 1818, Paulina Jaricot -Propagación de la fe; en 1843, mons. Forbin Janson - Santa Infancia). Nacen numerosas congregaciones misioneras. Las órdenes contemplativas viven con pasión el problema misionero; fundan monasterios en países de misión; ofrecen su vida por los misioneros (ejemplo, Santa Teresita, patrona de las misiones).

 La restauración del Carmelo Teresiano en Baviera, Flandes y Francia hace renacer la esperanza para las misiones de Mesopotamia, Persia y de la India, en difícil situación.

 El superior general Clemente escribe al P. Domingo (en Le Broussey): “infunda en los novicios el espíritu de las misiones “(16.11.1841).

2. Religiosos de Aquitania y Aviñón a las misiones (1850-1875).

 Primer misionero francés del Carmelo restaurado: el P. Andrés de Jesús Maria (a la India en 1850). En 1871, encontramos 19 misioneros de las Provincias francesas: 6 en Mangalore; 4 en Quilón; 2 en Verápoly; 4 (eran los únicos) en Bagdad; 3 en Siria; 3 en Londres (Hermann Cohen). El número total de misioneros era de 50: 11 en Verápoly, 9 en Mangalore, 13 en Quilón, 13 en Siria y 4 en Bagdad.

 

III. 1875: LA ORDEN BAJO UN ÚNICO GENERAL.

Reactivación de las misiones.

 

1. Las misiones: El reestablecimiento del Carmelo Teresiano en España (bajo el P. Domingo Arbizu de San José, general de la Congregación italiana y con las Constituciones de ésta) en Marquina (1868): esperanza y fuerza para las misiones.

 Las provincias restauradas de España, Bélgica y Baviera envían misioneros a la India: perdidos por falta de misioneros los vicariatos de Bombay (1854) y Mangalore (1878), se reagrupan los misioneros en las misiones de Verapoly y Quilón.

 

2. Cooperación misionera en retaguardia: Comienza a organizarse en Bélgica con Adolfo de la Madre Dolorosa; algo más tarde en España con Juan Vicente (misionero en la India [1900-1917]: primeras iniciativas en 1918; visitador de las misiones de la India en 1919: vuelto, decide organiza el centro y revista de “La Obra Máxima); Italia con “Il Carmelo e le Misión”.

 

3. Fundación de conventos de vida regular junto a las residencias misioneras en los territorios de misión (1901-1905: Trivandrum y Ernakulam).

 

4. Gran expansión del Carmelo Teresiano en el continente americano, asumiendo en muchas ocasión el servicio parroquial.

 

IV. SIGLO XX: “EL SIGLO DE LAS MISIONES”.

 

1. 1908: Las misiones son encomendadas a provincias particulares.

Siria a Italia; Mesopotamia a Aquitania; Quilón a Flandes; Verápoly a Navarra, …

En 1912, el seminario de Puthenpally a Navarra - en 1932, se traslada a Alwaye y en 1972 se erige en él una Facultad de Teología y Filosofía.

Urabá (Navarra 1918-1941); Sucumbíos (Burgos 1929); Esmeraldas (Burgos), Tumaco, El Salto (Méjico), …

2. Nuevas misiones después de la segunda guerra mundial:

Tras la segunda guerra mundial, la mayor parte de las provincias de la Orden aceptan asumir alguna misión bajo su encomienda.

2.1 Nuevas misiones en Asia y Australia:

 Filipinas (1947), Kuwait (1948), China (1948), Japón (1952), Corea (1974); Australia (I956, Irlanda); Taiwán (1982), …

2.2 Nuevas misiones en África:

Además de la del Cairo (1926): El Congo: Kananga (1958: Flandes; Provincia romana en 1968); Goma (1966, Castilla); Kinshasa (1982), Bukavu (1990); Malawi (1963, Navarra); Madagascar (1970, Venecia); Burundi (1973, Cracovia); Centro-África (1971, Liguria); Tanzania (1982 India); Nigeria (1988, Irlanda); República Popular del Congo (1988); Nairobi, Kenia (1991;1999, Washington); Burkina Faso; Costa de Marfil (1993- Valencia); Camerúm (1985, Lombardía), …

 Estas nuevas misiones africanas aparecen no como asunción de un territorio para su evangelización y cuidado pastoral, sino como cooperación misionera a las iglesias jóvenes. Además de la acción pastoral y misionera, se erigen centros de irradiación espiritual y de oración, y se abren casas de acogida y formación de vocaciones carmelitanas.

 

V.  PROVINCIAS DE AMÉRICA Y ASIA

ASUMEN MISIONES EN SU PAÍS Y FUERA (1981…).

 

1. India: 1981(división en provincias):

 Malabar (misionones de Jhalandar y Ranchy en la India); Manjummel ( in Andhra Pradessh, Orisa State (India) y en Flores, Timor (Indonesia); Karnataka-Goa (en Tanzanía y en Africa del Sur); South Kerala (en Calcuta- India); Tamilnadu en Chattisgar (India), …

2. Taiwán (-Singapore); Brasil (Apiacás); México (Hueytlalpan, 1995) …

 

3. Europa del Este, tras la caída del muro de Berlín (1989):

Ucrania y Bielorrusia (1990), Siberia Oriental (Rusia), Rumanía, Bulgaria,

Letonia (Países Bálticos).

 

 
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Updated 12 mar 2007 by OCD General House
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