INDICE
-
Próxima beatificación de la V.
Elías de San Clemente
- Primer Congreso Capitular de la Delegación San José
del Congo
-
onmemoración de un indólogo renombrado
-
Carmelita palestina de Tierra Santa, víctima de un
infortunio inhabitual
-
Oceanía : elecciones de la
Asociación
-
Benedicto XVI recibe las "Obras" de San Juan de la
Cruz
- Reunión de la Comisión Económica
Internacional
Próxima beatificación de la V.
Elías de San Clemente
La
noticia había sido ya
anunciada. Su realización tenía que haber tenido lugar en
mayo del año pasado, durante el
congreso eucarístico nacional de Italia, al que el Papa Juan
Pablo II había anunciado asistir. La muerte en abril se
lo impidió. Así se retrasó la
beatificación de esta Carmelita italiana. Pertenece
a la generación de las santas
jóvenes del Carmelo: Santa Teresa de los Andes (20 años),
Santa Teresa Margarita Redi (22 años), Santa Teresita del
N.J. (24 años), B. Isabel de la Trinidad (26 años),
... Elías de San Clemente falleció también a los 26 años.
Teresa
Fracasso había nacido en el barrio viejo de Bari, capital de
las Pullas italianas, el 17 de enero de 1901.
Vistió el hábito de novicia carmelita el
24 de noviembre de 1920 con el nombre religioso de H0
Elías de San Clemente en el monasterio de S. José de
su ciudad natal. Allí falleció de una
encefalitis aguda en el día de Navidad de 1927.
ALa
antigua Bari sabe dar santos@,
escribe el arzobispo Mons. Francesco Cuccari. En su carta
pastoral de Navidad a sus diocesanos, recuerda que la V.
Elías de San Clemente es la
primera beata de la ciudad de Bari. Su
causa de beatificación se introdujo el 11 de septiembre de
1980.
El 19
de diciembre de 2005 el Papa Benedicto XVI firmó el
decreto de beatificación.
Tendrá lugar el sábado, 18 de marzo, en
la catedral de Bari. Durante la misa vespertina
presidida por el prelado de la
archidiócesis, el cardenal José Saraiva Martins, prefecto de
la Congregación para las Causas de los Santos, pronunciará
la solemne declaración de que nuestra joven Carmelita
italiana merece los honores de los altares. El Papa actual
no ha cambiado la norma. Aplica
la enseñanza de que sólo la
canonización es un acto vinculante del magisterio universal
de la Iglesia.
Volviendo a la práctica anterior
se quiere destacar la vinculación del beato/a, en primer
lugar, con la iglesia local.
Estimulada por la espiritualidad
de Santa Teresita, Elías de San Clemente escribía:
AMi
misión es de inmolarme alegremente, a fin de que mi Dios sea
conocido y amado por todo el mundo...@
El legado escrito de la próxima beata, en su original
italiano, se encuentra en dos volúmenes: Scritti (=
Escritos) y Lettere (= Cartas). Existe también
una edición más reducida de sus
Pensamientos. Todo se puede conseguir en
Edizioni OCD, Morena (Italia) y en el Carmelo
de San José, de Bari (Italia).
Primer Congreso Capitular de la Delegación San José
del Congo
ADVANCE \d4Podríamos
haber dicho sencillamente "capítulo", si se tratase de una
provincia que deposita el acta formal de reunión capitular
para celebrar su nacimiento. Sin embargo, hablamos de
Congreso capitular, porque se trata de una Delegación
General, la primera en África, cuyo primer congreso se
celebró del lunes 30 de enero al viernes 3 de febrero de
2006, en Kinshasa, República Democrática del Congo. Por
diversas circunstancias, el Congreso no se celebró en el
mismo momento que los capítulos provinciales, pero revestía
la categoría y la estructura de éstos: el informe sobre la
vida de la Delegación y su situación económica; las
elecciones de los consejeros de la Delegación, según los
Estatutos particulares atribuidos el 19 de septiembre de
2005; los asuntos importantes de la Delegación que han de
tratarse y resolver mediante recomendaciones o decisiones.
Hasta el año 2008, gobernarán la Delegación los padres Roger
Ngungampimpa (Delegado
General), Emmanuel
Kayombo (primer consejero) y Daniel
Taillieu (segundo
consejero). Los 15 participantes, de los cuales unos
asistían en virtud de su oficio y otros, delegados por la
respectiva comunidad, vivieron una experiencia inolvidable,
sabiendo que estaban escribiendo una página de trascendencia
para la implantación del Carmelo teresiano en el Congo, en
África y en el mundo.
ADVANCE \d4Recordemos
que la Delegación General San José del Congo se extiende
sobre Congo-Kinshasa (República Democrática del Congo) y
Congo-Brazzaville, además del convento de Chèvremont,
ubicado cerca de Lieja (Bélgica). El número de religiosos
asciende a 63. Hay 56 repartidos en tres nacionalidades, de
los cuales son africanos 3 novicios y 13 profesos simples
estudiantes en teología. Este curso 2005-2006, además del
grupo que vive la experiencia comunitaria equivalente a la
propedéutica a los estudios de filosofía, hay 17 en la
comunidad de Bukavu, donde viven su experiencia de
postulantado, que coincide, a nivel de estudios, con los
tres años del primer ciclo de filosofía.
Todo es gracia: los acontecimientos simbólicos no han
faltado en esta cita histórica. Junto con jóvenes hermanos
africanos, estaba presente el padre Marcelino Forcellini de
la provincia romana, superior de la comunidad de Kananga
Monte Carmelo, uno de los artífices de la presencia del
Carmelo en el Congo. Lloró con ellos la reciente muerte del
padre Germano Gentiletti, quien permanece presente en la
memoria de todos por el apego que demostró por las misiones
del Congo, incluso después de que había regresado a Italia.
El padre Daniel Daniel Taillieu, superior de la comunidad de
Chèvremont, también supone un símbolo de la provincia de
Flandres. Inició la misión carmelitana en 1958, en Kasayi;
dio valerosos misioneros, entre los cuales los ya fallecidos
padres Hermann Josef y Sébaste Vanderstraeten, y continúa
manteniendo vínculos vivos con el Congo. El mismo Definidor,
delegado por el Padre General para presidir el Congreso,
siguió su formación inicial en el Congo y vivió allí
como miembro de la comunidad de Kinshasa. Si el Carmelo
supera un punto de crecimiento en un rincón del mundo,
redunda en beneficio de toda la Orden y de toda la Iglesia.
(En
este sentido, la joven Delegación San José del Congo puede
contar con el apoyo de todos!
Conmemoración de un indólogo renombrado
Paulino de San Bartolomé fue un carmelita de la Provincia
austríaca de San Leopoldo. Ivan Philipp Vezdin
procedía de la minoría croata, asentada desde generaciones
en la región de Burgenland (Austria). Nació en 1748 en Hof
am Leithaberg (en croato, Cimov), hijo de Helena Bregunic y
de Jurje Vezdin. Estudió en Sopron (actual Hungría). Como
carmelita, realizó los estudios clericales en Linz y en
Praga. En Roma profundizó en el conocimiento de las lenguas
orientales. En 1774 fue destinado a la Misión de Malabar (India).
Regresado a Roma, fue profesor de lenguas orientales en el
Colegio Urbano, donde más tarde tuvo la responsabilidad de
director de estudios. Falleció el 7 de enero de 1806
en el convento de La Scala, donde está sepultado. El mérito
histórico del P. Paulino es el haber escrito la primera
gramática de sánscrito publicada en Europa,
ASidharubam
seu Grammatica Smscrdamica, cui accedit Dissertatio
historico-critica in Linguam Smascrdamicam
(Roma, 1790).
En este año se celebra el segundo centenario de la muerte
del célebre lingüista de idiomas orientales. La televisión
croata recoge en un gran documental los méritos científicos
y misionales del carmelita austro-croato, rodado
en la geografía europea e india, donde se movió este
misionero y pionero de los estudios de indología. Por haber
sido estrecho colaborador del cardenal Stefano Borgia
(1731-1804) y miembro de la Academia Volsca Veliterna@
Velletri, patria del purpurado, ha dedicado un
homenaje a nuestro célebre indólogo. El 29 de enero
pasado se presentó en la sala del consejo comunal de
la pintoresca villa del Lazio la traducción italiana del
libro
APaulino
de San Bartolomé, pionero de la indología en la Europa
del fin del s. XVII, escrito en inglés por Branco
Franolic. Luca Leoni añade la bibliografía del Padre y sobre
su figura.
Paulino de San Bartolomé es figura destacada en la historia
misional carmelitana. Todavía quedan, al menos, dos obras
suyas inéditas.
Carmelita palestina de Tierra Santa, víctima de un
infortunio inhabitual
Afife Elías Canawati nació el 1 de octubre de 1922 en Belén.
El 23 de abril de 1945 con el nombre de H0
San Juan hizo su profesión religiosa en el Carmelo de
su ciudad natal. Fue una vocación probada. De familia
ortodoxa, tuvo que huir de casa para hacerse Carmelita,
ofreciendo su vida por la unidad de los cristianos. Como
Carmelita, se interesó mucho por la causa de beatificación
de su compatriota, la B. Myriam Baouardy de Jesús
Crucificado,
Ala
pequeña árabe@
de Ibellin. La H0
San Juan recogió mucha documentación referente a la primera
beata de la tierra de Jesús. En 1964 partió a Alepo (Siria)
con el grupo de las fundadoras de aquel Carmelo, donde fue
priora. Regresó a Belén, su
monasterio de origen. En diciembre del año 2.000 se trasladó
al Carmelo del Pater en Jerusalén. A sus 83 años el 9 de
enero de este año encontró la muerte de la forma más
inesperada. Se encontraba en Belén para asistir a sus dos
hermanas mayores. Una se encontraba en el hospital, donde ha
muerto a mitades de enero. Faride, de 90 años, tenía
necesidad de asistencia en casa. Estando la H0
San Juan junto a un calentador, no se sabe cómo, el
escapulario prendió fuego que se propagó enseguida a todo el
cuerpo. Se convirtió en llama viva. Con quemaduras del 90%,
excepto en la cabeza y en los pies, mientras la llevaban al
hospital de Jerusalén, repetía a sus acompañantes:
AOcupaos
de mis hermanas...@
La frase orientadora de su vida fue:
AMe
consagro por ellos@
(Jn 17, 19). El último recuerdo que la H0
San Juan dejó a su comunidad del Pater, antes de partir para
Belén el 1 de enero, fue el canto en árabe
ALaylatil
Milade@
(= Noche de Navidad) durante la recreación. En el monasterio
de Belén el 11 de enero se celebró el funeral, presidido por
el patriarca de Jerusalén, Mons. Michel Sabbah, rodeado del
obispo auxiliar Mons. Kamal Batish y de 18 sacerdotes.
Oceanía : elecciones de la Asociación
La Asociación Our Lady of the Southern Cross, se reunió en
Varroville, Australia, a principios de Noviembre de 2005, y
se efectuaron las siguientes elecciones:
Presidenta: Sr. Rebecca Scanlan, Carmelo de Glen Osmond
1a Consejera: Sr. Marie Therese Erickson, Carmelo
de Nedlands
2a Consejera: Sr. Jennifer Jones,
Carmelo de Varroville
3a Consejera: Sr Moira Kelly, Carmelo de
OrmistonADVANCE \d5
La dirección de la Asociación es: Carmelite Monastery
380 Glen Osmond Road
Myrtle Bank SA 5064
AUSTRALIAADVANCE \d5
Tel. (+61) 08 – 83792128 - Fax (+61) 08 – 83793773 E-mail:
elijah@chariot.net.au
Benedicto XVI recibe las
AObras@
de San Juan de la Cruz
del nuevo Presidente polaco
El 26 de enero de 2006 el Papa Benedicto XVI recibió en
audiencia al nuevo presidente polacco Lech Kaczy½ski
con su esposa y séquito. El presidente renovó al Papa la
invitación para visitar Polonia (de hecho el Pontífice irá
allá del 25 al 28 de mayo próximo, visitando entre otras
cosas Auschwitz
B
lugar del martirio de Edith Stein y Wadowice
B
ciudad natal de Juan Pablo II). Según la información
difundida por la Sección Polaca de la Radio Vaticana y
asumida por la PAP (la Agencia de Información del
Estado Polaco), el presidente ofreció al Papa las Obras
de San Juan de la Cruz en el original español, con la pasta
cubierta artísticamente de ámbar (el mineral proveniente de
las orillas del Báltico, que constituyen el límite
septentrional de Polonia). La delegación polaca se dirigió
después a la Cripta Vaticana, para rezar ante la tumba de
Juan Pablo II,
Aque
B
según el presidente Kaczy½ski
B
fue muy devoto del Santo Místico Carmelita de España@.
Reunión de la Comisión Económica Internacional
El día 3 de febrero de 2006 se reunióa por cuarta vez en el
presente sexenio la Comisión Económica Internazional
en la Curia General, presidida por el P. Robert Paul,
Definidor General. Estuvieron presentes el P. Liam Breartuin
(Irlanda), P. Antonio Sagardoy (Austria), P. Giuliano
Bettati (Milano), P. Aloysius Deeney (Roma) y P. Attilio
Ghisleri (Roma).
En la agenda, el análisis detallado del Balance Económico de
la Casa Generalicia (entradas y salidas) y el B. Financiero
(con referencia especial al Fondo Común y a las inversiones).
Se nota una tónica de estabilidad respecto al pasado año en
el flujo de dinero en entradas y también de lo que sirve
para la vida de la Comunidad, la manutención ordinaria
y extraordinaria de nuestras estructuras habitadas o
alquiladas y otras voces. También se han reembolsado algunos
préstamos. El Fondo Común está constituido por préstamos sin
interés, que han permitido al Centro de la Orden poder
afrontar la urgencia de liquidez durante estos años.
Sobre todo se aprecia la praxis de la contribución annual
por parte de las Provincias, Circunscripciones y
Delegaciones, pero se nota también la no partecipación de
algunas y generalmente una generosidad que podría ser
mayor (no obstante los reiterados llamados incluso durante
el último Definitorio Extraordinario en Chile).
La economia del Centro de la Orden está sometida a
fluctuación , ya que cerca del 50% de las entradas no es
segura, sino que está dejada a la liberalidad de cada una de
las Provincias. No hay otros grandes recursos para el Centro
de la Orden. Esto hace que sean problemáticas, fragmentadas
y poco consistentes las intervenciones y las ayudas que la
Curia puede ofrecer a la formación de los estudiantes, las
nuevas estructuras y la constitución del reclamado Fondo
para las vocaciones en el mundo. Las peticiones que se hacen
directamente al P. General no pueden ser acogidas sino de
modo simbólico y cuando se puede.
Por cuanto se refiere al Teresianum (comunidad y colegio) no
se prevé en el momento actual una autonomia económica, por
lo que la ayuda anual del Centro de la Orden es muy
relevante; este es un compromiso para la formación de los
estudiantes y la promoción de la cultura para toda la Orden.
Si por una parte crecen las entradas, mayores son también
las ayudas económicas a aquellas Provincias que tienen menos
recursos económicos y también a los monasterios más pobres y
las becas de estudio para los estudiantes más necesitados.
Para estas dos últimas voces se aprecia particularmente la
contribución de algunos monasterios, aunque se nota en
el conjunto una disminución de sus ofertas, a causa
probablemente de una coyuntura económica general
La Comisión subraya la importancia de la reestructuración
del ex colegio de las misiones para la acogida (Padres-estudiantes)
y las actividades según nuestro carisma (convenios,
congresos etc.). Esto es muy importante para el futuro de la
Orden.
Sería oportuna una sensibilidad mayor hacia las necesidades
económicas para la expansión de la Orden.
La Comisión reconoce la claridad expositiva y las
justificaciones de todos los informes presentados en forma
escrita y computerizada por el P. Económo General;
oportunamente encuadernados se presentaron para la firma del
P. General.
La Comisión agradece al P.General y al Definitorio General
por la confianza otorgada y les ofrecerá otras informaciones
pertinentes.
El próximo encuentro se fijó para el 19 de febrero de 2007
en Roma.
